Begriffsverweise	Inhaltsverzeichnis   Anfang
	Die folgenden Begriffsverweise sollen als eine Erinnerungshilfe dienen, die die genauere Bestimmung im Text nicht ersetzt. Akkommodation bezieht sich darauf, daß das Individuum sich seiner Umwelt anpaßt, wohingegen es sich in der Assimilation ("Ähnlichmachung") die Umwelt seiner akkommodierten Anpassung unterwirft [s.S. 97]. Argumente behaupten die Wahrheit von etwas im Interpretantenbezug, weshalb sie notwendig wahr sein wollen [s.S. 47]. Code: Unter einem Code sollen relational invariante Informations- und Zeichenstrukturen verstanden werden, die verhältnismäßig regelhafte Produktions- und Reproduktionsabläufe der Informationen, Nachrichten und Zeichen erlauben [s.S. 14]. Darstellungs- oder primärer Code benennt die erste Gliederung, nach der Form und Farben strukturiert werden, um informationelle Wahrnehmungsprozesse von Zeichen zu er-möglichen [s.S. 138 u. 14]. Dicent nennt einen Interpretantenbezug, der über eine reale Tatsache etwas aussagt, weshalb er wahr oder unwahr sein kann [s.S. 47]. Drittheit als Notwendigkeit verwirklicht die eigentliche Kategorie der Zeichen und des Denkens mittels Zeichen. Sie kommt überall dort vor, wo ein Erstes mit einem Zweiten in einer Relation zu einem Zeichen verbunden wird, mit dem Denken und Kommunika-tion fortgesetzt werden können [s.S. 26 bzw. 29]. Erstheit als Möglichkeit charakterisiert ein einstelliges Sein ohne Differenz, weshalb Erstheit kein Bewußtsein erlangt. Für Zeichen markiert Erstheit die Materialität des Zeichenmittels, welches eine Ursache der Wahrnehmung ist, ohne daß aber schon etwas als Zeichen wahrgenommen wäre [s.S. 23]. Gegenstandsbedeutung benennt eine durch Augen und Körper erfahrbare Materialität in der faktischen Wirklichkeit [s.S. 58]. Ikon benennt einen Objektbezug, der sich durch Wiedererkennbarkeit oder Ähnlichkeit auf ein Objekt bezieht [s.S. 38]. Ikonischer Signifikationscode markiert einen Bildcode, der sich aus Legizeichen und ikonischen Objektbezügen zusammensetzt und aufgrund des Legizeichens eine kulturelle Konvention darstellt [s.S. 155]. Index kennzeichnet einen Objektbezug, der durch ein wirkliche, annähernd kausal wirkende Beziehung zum Objekt zustande kommt [s.S. 40]. Informationen werden von dem psychischen System aus den Reizungen der Außenwelt konstruiert. Im Bewußtsein werden Informationen aus Differenzerfahrungen konstruiert und selbst prozessiert. Durch die Wahrnehmung von Bildern gewinnt das Individuum visuelle Informationen, um sie in Zeichen transformiert als Nachricht zu verstehen [s.S. 108]. Kommunikation: In einem sehr allgemeinen Sinne kann menschliche Kommunikation als ein Prozeß der Mitteilung von Zeichen zwischen einem Mitteilenden und einem Deutenden aufgefaßt werden, wodurch zumindest der Deutende Nachrichten gewinnt und versteht [s.S. 111]. Legizeichen geben eine Regelhaftigkeit im Zeichenmittel an [Erstheit] [s.S. 36]. Nachrichten sind ein Teil der nicht-signifikanten und signifikanten Kommunikation, die auf der Grundlage von Zeichenbedeutungen mitgeteilt werden. Nachrichten bestimmen sich aus den Bedeutungen von mitgeteilten Zeichen in einer Kommunikationssituation oder einem Kommunikationskontextes [s.S. 108]. Objekt/Gegenstand: Der Begriff »Objekt« kennzeichnet eine Situation, in der durch ein Zeichen auf ein semiotisches Objekt bezuggenommen wird. Der Begriff »Gegenstand« kennzeichnet indessen etwas, was nicht als Zeichen erfahren und faktisch gegenwärtig in der Wahrnehmung erlebt wird [s.S. 21]. Pragmatik umfaßt alles das, was im Handeln, Verhalten, Erfahren und Interpretieren als Bedeutung aktualisiert wird [s.S. 16]. Qualizeichen erscheinen als eine Qualität, die ein Zeichenmittel für eine Qualität sind [s.S. 35]. Rhemas sind Interpretantenbezüge, die nur eine singuläre Identität von etwas beteuern, weshalb sie nicht wahr oder falsch sind [s.S. 43]. Schema: "Das Schema nimmt Information auf, wenn sie bei den Sinnesorganen verfügbar wird, und es wird durch diese Information verändert" [Neisser 1979/50; s.S. 93]. Semantik beinhaltet sowohl die Bezeichnungsfunktion eines Zeichens als auch die Thematisierungs- oder Aufstellungsweisen von Objekten sowie Gegenständen in einer Kultur [s.S. 16, 204]. Signifikations- oder sekundäre Codes regeln die Beziehungen von Zeichenmitteln zu Objektbezügen, von Signifikanten zu Signifikaten in aktualisierten Kompositionsregeln von Bildgattungen [s.S. 138, 15]. Sinzeichen funktionieren als exemplifizierte Einzelzeichen einer wahrgenommen Einteilung im Zeichenmittel [s.S. 35]. Strukturelle Kopplung bezieht sich auf im Wahrnehmungszyklus liegende Schemata, die aufgrund visueller Empfindungen konstruiert werden [s.S. 94]. Symbole erhalten ihren Objektbezug in Kulturen infolge geregelter, jedoch niemals abschließend eindeutiger Übereinkünfte [s.S. 41]. Symbolischer Charakter: Jeder Zeichencode gründet sich auf einen symbolischen Charakter, indem er innerhalb von sozial eingespielten Repräsentationsregeln etwas anderes, in der Situation oft Abwesendes repräsentiert [s.S. 205]. Syntaktik spricht an, ob und wie Zeichen bzw. Zeichenmittel in formaler Relation untereinander verknüpft und wie ihr Material eingeteilt ist [s.S. 15]. Visuelle Empfindung: Von visueller Empfindung läßt sich sprechen, wenn eine überschwellige Reizenergie eine Antwort im sensorischen Apparat des Auges verursacht. Sie läßt sich allerdings nicht sehen [s.S. 24]. Vorkommunikatives Bewußtsein zeichnet sich durch das Phänomen der Wahrnehmung aus, indem wirkliche Gegenstände oder eine simulierte Wirksamkeit nicht als Zeichen wahrgenommen und gehandhabt werden [s.S. 66]. Zeichenbedeutung erhält ein Zeichen, wenn dieses eine Bedeutung zugewiesen bekommt, die aus einer Bezeichnung von etwas anderem herrührt, ohne daß dieses andere mit dem Zeichenmittel selbst identisch ist. Ein sich selbst bezeichnendes Zeichen gibt es nicht [s.S. 58]. Zweitheit als Wirklichkeit ist die Kategorie eines faktischen Gegenstandes, der sich durch die Wahrnehmung von Differenzen verwirklicht. Im Zeichen ist der Objektbezug eine Zweitheit, auf die sich das Zeichen bezieht [s.S. 28].
	Literaturverzeichnis	Inhaltsverzeichnis   Anfang
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